Седмица сырная: понедельник

Седмица сырная: понедельник

См также:

В Неделю о страшном суде на Литургии.

В Неделю вечера,

на Господи воззвах, поем яко обычно, стихиры Осмогласника 3: и Минеи настоящаго святаго 3. Слава, и ныне, Богородичен.

На стиховне же оставляется Осмогласник, и поем самогласен дне, оба лика вкупе. Глас 8:

Ласкосердствовавше первую подъяхом наготу, победившеся горьким вкусом, и от Бога изгнани быхом. Но возведемся к покаянию, и чувства очистим, к нимже брань, вход поста творяще: надеждею благодати сердца извествующе, не брашны, в нихже не пользовашася ходившии. И снестся нами Агнец Божий, во священной и светоносной нощи Воскресения, нас ради приведеное заколение, учеником приобщенное в Вечер Таинства, и тьму разоряющее неведения светом Его Воскресения.

Стих: К Тебе возведох очи мои, живущему на небеси. Се яко очи раб в руку господий своих, яко очи рабыни в руку госпожи своея: тако очи наши ко Господу Богу нашему, дондеже ущедрит ны.

И паки тойже самогласен: Ласкосердствовавше:

Стих 2: Помилуй нас Господи, помилуй нас, яко по многу исполнихомся уничижения: наипаче наполнися душа наша поношения гобзующих, и уничижения гордых.

И поем мученичен в тойже глас: Мученцы Господни, всяко место освящаете, и всяк недуг врачуете: и ныне молите, избавитися сетей вражиих душам нашим, молимся.

Слава, и ныне, Богородичен, глас тойже:

Небесная поют Тя благодатная, Мати Безневестная: и мы славословим неизследованное Твое Рождество, Богородице, моли спастися душам нашим.

В понедельник сырный на Утрени,

на Бог Господь, тропарь святому, дважды. Слава, и ныне, Богородичен по гласу. По 1-м стихословии седален Осмогласника. И чтем слово Великаго Василиа [о еже, Внимай себе.]

По 2-м стихословии поем Триоди, глас 1.
Подобен: Камени запечатану:

Отверзошася божественнаго покаяния преддверия: приступим усердно, очистивше телеса, брашен и страстей отложения творяще, яко послушницы Христа, призвавшаго мир в Царствие Небесное, десятины всего лета приносяще всех Царю, яко да и Воскресение Его любовию узрим.

Слава, тойже паки.
И ныне Богородичен:

Руце Твои божественнии, имиже Содетеля носила еси Дево Пресвятая, воплощенна Божеством, простерши умоли, избавитися нам от искушений, и страстей и бед, восхваляющим Тя любовию, и вопиющим Тебе: слава всельшемуся в Тя, слава прошедшему из Тебе, слава свободившему нас Рождеством Твоим.

Каноны же поем якоже обычай во Октоихе: и в Минеи святому. В коих же песнех приходит трипеснец, аще ли есть двоирмосен, оставляем оба канона Октоиха: и поем в Минеи канон со ирмосом на 6: и в Триоди на 8. Канон Минеи, и настоящий трипеснец.

Творение господина Иосифа, глас 1.

Песнь 1.

Ирмос: Песнь победную поим вси Богу:

Светлая предпразднства воздержания, светлая предпутия поста днесь. Темже стецемся в надежде братие, и усердии мнозем.

Адаму праотцу преступлением поревновав, изгнан бых от сладости окаянный. Темже припадаю Ти в покаянии и плачи: Господи, спаси мя.

Начало умиления и покаяния, злых отчуждение, и страстей воздержание. Темже потщимся отсечение лукавых дел сотворити.

Богородичен: Нощию прегрешений омрачен, к Тебе рождшей сущим во тьме Солнце правды Христа, ныне прибегаю прилежно, Владычице спаси мя.

Иный трипеснец. Ирмос тойже.

Се предотверзеся покаяния дверь боголюбцы: приидите убо, потщимся внити тою, прежде даже не заключит сию Христос, яко недостойным нам.

Весну возвещающая приближися сия, ныне предочистительная седмица всечестная, священных постов, телеса и души всех просвещающая.

Слава, Троичен: Неслитная, несозданная, Троице Святая, Единице преблагая, Отче, и Сыне, и Душе сродный, покланяющияся Тебе верно, присно спасай.

Богородичен: Победишася, Всечестная, в Тебе пределы Дево естества: пребываеши бо рождши без мужа Бога, якоже прежде рождества Чистая, паки невредима.

Таже ирмос: Песнь победную поим вси Богу, сотворшему дивная чудеса мышцею высокою, и спасшему Израиля, яко прославися.

По 3-й песни седален: Слава, и ныне, Богородичен.

По 6-й песни кондак, и икос святаго.

Песнь 8.

Ирмос: Егоже ужасаются ангели:

Житие мое все блудно иждив, гражданом работах горьким и лукавым: но желающа мя к Твоим щедротам ныне обратитися Христе, не презри.

Образ жития моего срамный, и лютый: милость безмерная, Человеколюбче Спасе, Твоего благоутробия, покаяния время даждь ми просящу, и любовию Тя поющу.

Каинову поревновах окаянному житию, ума достояние умертвив истинно, и трепещу суда Твоего Благодетелю: не осуди мене с сим во веки.

Богородичен: Дево всепетая, едина к Богу верных сущи помощь твердая, тьмы мя избави, и мучения належащаго лукавно живущим.

Иный.

Ирмос: Песнь Тебе приносим:

Сие время есть покаяния, темже благомудренно начнем братие, вопиюще: благословите дела Господня Господа.

Днесь брашен отрекшеся, потщимся делом и прегрешений достойно каятися: благословите дела Господня Господа.

Благословим Отца, и Сына, и Святаго Духа, Господа.

Троичен: Слава Тебе невидимая Троице Святая, во Единице покланяемая, Юже верно славим: спасай рабы Твоя от всякаго вреда.

Богородичен: Радуйся всеблаженная Чистая Дево: радуйся Господня Рабо, и Мати: радуйся покрове мира Богородице благословенная, Марие всесветлая.

Хвалим, благословим, покланяемся Господеви:

Ирмос: Песнь Тебе приносим безплотных, якоже отроцы в пещи, и поюще глаголем: благословите вся дела Господня Господа.

Песнь 9.

Ирмос: Светоносный облак:

Мирным постоянием, чистою любовию священнейшее время святаго поста восприимем вернии, просяще оставления, ихже кийждо согреши: яко да тамошнюю улучим радость.

Се время покаяния, предпразднственный сей постов вход: востани душе моя, Благодетелю и Богу тепле примирися, яко да суда избегнеши онаго праведнаго и страшнаго воистинну.

Постов входы и преддверия, вси да не оскверним зле невоздержанием и пиянством: но в чистоте помышлений усердно внидем, приемше нетления венцы и трудов достойне плоды.

Богородичен: О нас молящи Благаго не престай, немощь нашу ведущаго единаго: глада же, и пагубы, и труса, и всякаго озлобления избавитися чтущему Тя граду, Богородице, упование земнородных.

Иный.

Ирмос: Тебе виденую дверь:

Введеся время душе моя покаяния, не небрези: алчущим даждь хлеб, молися Господеви на всякий день, и нощь, и час, да спасет тя.

Мяс, и прочих брашен якоже удаление сотворихом, тако и всякия вражды к ближним вкупе, блуда же и лжи, и всякия злобы убежим.

Слава, Троичен: Единому покланяюся Естеством безначальному Божеству, треми же Лицами славлю в Троице Единицу нераздельную, и сопрестольную.

Богородичен: Ты еси верных Дево похвала, упование и предстательство: Тя песньми пений славим непрестанно Богородице Марие, спаси рабы Твоя.

Ирмос: Тебе виденую дверь Иезекиилем пророком, Еюже никтоже пройде, токмо Бог един, Богородице Дево, песньми почитаем.

Светилен Октоиха: Слава: святому, аще есть. Аще ли ни: Слава, и ныне, Богородичен.

На стиховне стихира самогласна, Глас 3:

На всякое время пост полезен есть, изволяющим и творящим и: ниже бо искушение демонское дерзает на постящагося: но и хранители жизни нашея ангели, люботруднейше с нами пребывают, постом очистившимися.

Стих: Исполнихомся заутра милости Твоея Господи, и возрадовахомся, и возвеселихомся: во вся дни наша возвеселихомся, за дни в няже смирил ны еси, лета в няже видехом злая. И призри на рабы Твоя, и на дела Твоя, и настави сыны их.

И поем паки туже стихиру.

Таже стих: И буди светлость Господа Бога нашего на нас, и дела рук наших исправи на нас, и дело рук наших исправи.

Мученичен: Святых страстотерпцев память, приидите людие вси почтим: зане позор бывше ангелом и человеком, победныя венцы от Христа прияша, и молятся о душах наших.

Слава, и ныне, Богородичен, тойже глас:

Без семене зачала еси от Духа Святаго, и славословяще воспеваем Тя: радуйся Всесвятая Дево.

Ведомо же буди, яко в понедельник сырныя недели ядим дважды днем.

См также:

В Неделю о страшном суде на Литургии.